بحيث يرجع فيها ما به الامتياز إلى ما به الاشتراك وما به الاشتراك إلى ما به الامتياز ، وهو معنى آخر للتشكيك يسمى بالتشكيك الخاصي في قبال التشكيك العامي حيث يكون ما به الاشتراك غير ما به الامتياز وبالعكس . فالوجود حقيقة واحدة لكنها ذات مراتب يجمعها الوجود وتفترق بالوجود أيضاً ، فالمرتبة الشديدة تشترك مع الضعيفة بالوجود وتختلف عنها بالوجود ، لأن شدة الشديد ليس خارجة عن الوجود ، لأن الوجود لا غير له ، وضعف الضعيف غير قادح في حقيقة المرتبة . اتحاد العقل والعاقل والمعقول يمكن عرض هذه المسألة المهمة من خلال ما يلي من نقاط : 1 مؤسس نظرية اتحاد العاقل والمعقول . 2 محتواها . 3 الآراء فيها . مؤسس النظرية يقول العلامة المطهري ( رحمه الله ) : « . . . أول شخص تنسب له هذه النظرية هو « فرفوريوس » وهو من فلاسفة ما قبل الإسلام ، ومن أتباع مدرسة أرسطو » « 1 » ، وهو صاحب كتاب إيساغوجي أو المدخل ، وهو الذي يُنسب له ما يسمى بشجرة « فرفوريوس » ، التي يظهر فيها « تراتبيّة الأجناس والأنواع من حيث تداخل الأنواع تحت الأجناس ،

--> ( 1 ) شرح المنظومة ، الشهيد مطهري ، ترجمة السيد أبو رغيف ، ص 74 ، نشر أمّ القرى .